一、單項(xiàng)選擇題：l-45小題，每小題2分，共90分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。

1.夸美紐斯《大教學(xué)論》理論論證采用的主要方法是()

A.自然類比

B.哲學(xué)思辨

C.經(jīng)驗(yàn)描述

D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)

9.麥克菲爾的體諒模式中所使用的人際或社會(huì)問題情境教材是()

A.《學(xué)會(huì)關(guān)心》

B.《生命論》

C.《中學(xué)道德教育》

D.《社會(huì)與道德教育》

10.教師在長(zhǎng)期壓力的體驗(yàn)下，會(huì)出現(xiàn)情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)，消極應(yīng)對(duì)工作。這種問題屬于()

A.職業(yè)倦怠

B.職業(yè)迷茫

C.職業(yè)逃避

D.職業(yè)道德失范

11.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出，在普通高中深入推出課程改革，積極開展研究生學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐，建立科學(xué)的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度。采取這些措施的主要目的是：

A.普通高中教育多樣化

B.普通高中教育特色化

C.全面普及普通高中教育

D.全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)

12.結(jié)合功能主義者認(rèn)為，結(jié)構(gòu)良好的教育有助于社會(huì)流動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的平衡器，因此學(xué)校是社會(huì)進(jìn)步和改革最基本和最有效的工具。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是：

A.正向顯性功能

B.正向隱性功能

C.負(fù)向顯性功能

D.負(fù)向隱性功能

13.研究表明，人的發(fā)展存在個(gè)體差異，充分尊重和利用這種發(fā)展特點(diǎn)的教育措施特有：

A.個(gè)別輔導(dǎo)，分層教學(xué)，小組合作學(xué)習(xí)

B.個(gè)別輔導(dǎo)，分層教學(xué)，班級(jí)授課

C.分層教學(xué)，班級(jí)授課，小組合作學(xué)習(xí)

D.班級(jí)授課，小組合作學(xué)習(xí)，個(gè)別輔導(dǎo)

14.西周學(xué)校以“六藝”為課程，根據(jù)程度分別安排在小學(xué)或大學(xué)學(xué)習(xí)，其中被稱為“小藝”，安排在小學(xué)學(xué)習(xí)的是：

A.詩書

B.禮樂

C.射御

D.書數(shù)

15.《學(xué)記》所闡述的循序漸進(jìn)教學(xué)原則，早在孟軻就已提出，他將其闡述為：

A.“不陵節(jié)而施”

B.“學(xué)不躐等”

C.“當(dāng)其可”

D.“盈科而后進(jìn)”

16.漢代實(shí)施察舉制度，貫徹儒家“量才而授官，錄德而定位”的用人思想，其所謂“材”是指

A.經(jīng)述之才

B.吏治之才

C.辭章之才

D.貨殖之才

17.唐代中央官學(xué)體系中實(shí)施儒學(xué)教育的學(xué)校主要為

A.國(guó)子學(xué)，太學(xué)，四門學(xué)

B.國(guó)子學(xué)，太學(xué)，中書學(xué)

C.太學(xué)，四門學(xué)，中書學(xué)

D.國(guó)子學(xué)，四門學(xué)，中書學(xué)

18.科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于

A.開設(shè)繁多的考試科目

B.建立完備的防弊制度

C.自愿報(bào)名、逐級(jí)考選

D.地方推薦、中央考試

19.在道德修養(yǎng)方法上，認(rèn)為無須外求，只須明內(nèi)在良知的古代教育家有：

A.孟軻、王守仁

B.孟軻、朱熹

C.荀況、王守仁

D.荀況、朱熹

20.明朝各地設(shè)立數(shù)量最多、范圍最廣的學(xué)校是

A.武學(xué)

B.醫(yī)學(xué)

C.陰陽學(xué)

D.社學(xué)

（責(zé)任編輯：昆凌）

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